Blur against the horizon...

Baitha dekh raha tha manzil ki taraf,
thoda dhundhlapan tha nazar mein,
dar tha man mein, so baitha tha van mein,
tabhi, suni aawaaz kisi ki,
kaha usne, utho aur badho!
kam-se-kam koshish to karo,
socha chalta hun, chalne mein kya?
chalta raha meelon, anjaane raaston per,
tabhi achaanak thaher gaye kadam,
kuch ajab-sa dekh kar!
dekha kuch bhatke, bhuule,
logon ko baithe hue-
suukh chuke ujde pedon per,
pucha kaaran unse-
unmein se ek bola,
thode utsaah mein bharker,
hum baithe hain ped per-
kyunki manzil dikhti saaf yahan per,
chod diya chalna sun kar,
baith gaya main bhi thak-kar,
dekha abhi bhi tha dhundhlapan nazar mein....

Himanshu

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बैठा देख रहा था मंज़िल की तरफ़ ,
थोड़ा धुंधलापन था नज़र में ,
डर था मन में, सो बैठा था वन में।
तभी, सुनी आवाज़ किसी की,
कहा उसने, उठो और बढो !
कम-से-कम कोशिश तो करो।
सोचा चलता हूँ, चलने में क्या?
चलता रहा मीलों अनजाने रास्तों पर,
तभी अचानक ठहर गए कदम-
कुछ अजब-सा देख कर !
देखा कुछ भटके, भूले,
लोगों को बैठे हुए-
सूख चुके उजडे पेड़ों पर,
पूछा कारण उनसे-
उनमें से एक बोला,
थोड़े उत्साह में भरकर,
हम बैठे हैं पेड़ पर-
क्यूंकि मंज़िल दिखती साफ़ यहाँ पर,
छोड़ दिया चलना सुन कर,
बैठ गया मैं भी थक-कर,
देखा अभी भी था धुंधलापन नज़र में....

हिमांशु

Prajñā

Today i encountered with a very beautiful word "Prajñā "[pruhj-nyah, -nuh], is a sanskrit word which means "pure and unqualified knowledge".

Generally speaking, mindfulness in the path of the Mahayana tradition is regarded as wisdom, as transcendental knowledge, which is known as prajna in Sanskrit. This prajna of mindfulness is divided into a three-stage process of development in the path of Buddhism. We have the prajna of listening, the prajna of contemplating, and the prajna of meditation. This three-stage process develops the three prajnas, and the development of these three prajnas is very crucial on our path. For that reason Gampopa, the great lineage holder and master of the Kagyu lineage, said in his instructions that if we combine these three prajnas together, if we accumulate these three prajnas without missing any one, then we have a complete path. Then we are on the path. Not just on the path, but we are genuinely on the path, at that point. Gampopa said that when one adopts these three prajnas, when one reveals or uncovers these three prajnas altogether, then one develops the genuine understanding, experience and realization of the path of the dharma. He said that if one is missing, any one of these three, then one is not honestly on the path. One's path is not complete, and one's realization is not full and perfect. Therefore, the development of these three prajnas is very much emphasized in the path of Buddhism in general, and specifically in the path of Mahayana Buddhism.

http://www.nalandabodhi.org/prajna.html

"kona".. A corner!

Pasand hai mujhe deewaar ka wo kona,
ghanton baith sakta hun mai wahan,
dekh sakta hun us chipki hui dhuul ki parat ko,
kai dino se jami hai jahan,
ab chah kar bhi khurach nahi sakta usko,
lagta jaise bachpan ka saathi ho apna;
sukuun deta hai usko dekhna,
bhuulta hun ranj-o-gham duniyan jahan,
seekh deta wo mujhko judne ki,
khud tut-ta har-pal wo kona,
makdi ko bhi bhaata wahi kona,
kyunki aasaan hai jaal wahan bun-na,
vistrit hone do kshetra apna,
vistaar do apni soch ko,
gira do har diwaar ko,
kehta diwaaron se ghiraa kona,
udo khule gagan mein,
pankh pasaar apna,
utaar phenko har bhaar-bojh ko,
khud chat ke tale daba kona,
samjho rachna srushti ki,
kholo trinetra apna,
badho triaayaam ke aage,
samjhaata mujhe triaayaami kona.....

Himanshu
(13-Jun-2007)
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पसंद है मुझे दीवार का वो कोना,
घंटों बैठ सकता हूँ मैं वहां,
देख सकता हूँ उस चिपकी हुई धूल की परत को,
कई दिनों से जमी है जहाँ,
अब चाह कर भी खुरच नही सकता उसको ,
लगता जैसे बचपन का साथी हो अपना ||
सुकून देता है उसको देखना ,
भूलता हूँ रंज-ओ-ग़म दुनिया-जहाँ,
सीख देता वो मुझको जुड़ने की,
ख़ुद टूटता हरपल वो कोना ||
मकडी को भी भाता वही कोना,
क्यूंकि आसान है जाल वहां बुनना,
विस्तृत होने दो क्षेत्र अपना,
विस्तार दो अपनी सोच को,
गिरा दो हर दिवार को ,
कहता दीवारों से घिरा कोना ||
उड़ो खुले गगन में ,
पंख पसार अपना ,
उतार फेंको हर भार-बोझ को ,
ख़ुद छत्त के तले दबा कोना ||
समझो रचना सृष्टि की,
खोलो त्रिनेत्र अपना,
बढो त्रिआयाम के आगे,
समझाता मुझे त्रिआयामी कोना.....
हिमांशु
(१३-जून-२००७)

"Sheher-A-Gham"..A sorrow city!!

Suna zindagi chalti hai sath-sath wahan,
haan, suna tha bas kabhi nahi tha dekha,
socha, arrey! aaj to dekh hi lunga,
safar ho raha tha khatm,
aur shuruaat ho rahi thi khwahishon aur naye armaano ki;

Dekha der se dhalta hai suraj yahan,
arrey! dhara ka ant jo tha wahan,
tha abhi harapan aur,
the abhi baadal ke kuch tukde pahadon per,
ki tabhi sunaayi padi dhad-dhadahat, ghad-ghadahat,
aur dikhi bheed ki had-badahat,
thoda utsaahit thoda sambhla hua,
haathon se pakadkar rakha pair jo tha dag-magaya hua;

Kshudha thi jagi per sudh kahan thi,
ho liya jhund ke sang,
baaher aaya to dekha,
logon ki uunchi-uunchi laalsaayen aur icchayen,
jinmein ghut-ti thi kitno ki abhilashayein,
tabhi aankho ne kuch aur dekhna chaha;
per pachtayin dekhkar,
woh tang badbu-daar ghuti, dabi kuchli zindagiyaan,
dukhon ke pahaad se bhi uunchi diwaaren,
banawati hansi ke thahake gunjate the jinmein,
aur dekha armaano ke suraj ko paani mein dubte hue,
jo der se dhalta hai is shaher mein , meri samajh se...

Himanshu
(Written during my Mumbai visit in Jun-2002)
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सुना ज़िन्दगी चलती है साथ-साथ वहां,
हाँ सुना था बस कभी नही था देखा,
सोचा अरे! आज तो देख ही लूँगा,
सफर हो रहा था ख़त्म,
और शुरुआत हो रही थी ख्वाहिशों और नए अरमानों की;
देखा देर से ढलता है सूरज यहाँ,
अरे! धारा का अंत जो था वहां,
था अभी हरापन और,
थे अभी बादल के कुछ टुकड़े पहाडों पर,
की तभी सुनाई पड़ी धड-धडाहत, घड-घडाहत,
और दिखी भीड़ की हड़-बड़ाहट,
थोड़ा उत्साहित थोड़ा संभला हुआ,
हाथों से पकड़कर रखा पैर जो था डग-मगाया हुआ;
क्षुधा थी जगी पर सुध कहाँ थी,
हो लिया झुंड के संग,
बाहर आया तो देखा,
लोगों की ऊँची-ऊँची लालसाएं और इच्छाएं,
जिनमें घुटती थी कितनों की अभिलाषाएं,
तभी आंखों ने कुछ और देखना चाहा,
पर पछताई देखकर,
वोह तंग बदबूदार घुटी, दबी कुचली जिंदगियां,
दुखों के पहाड़ से भी ऊँची दीवारें,
बनावटी हँसी के ठहाके गूंजते थे जिनमें,
और देखा अरमानों के सूरज को पानी में डूबते हुए,
जो देर से ढलता है इस शहर में ,मेरी समझ से....

हिमांशु
(लिखा दौरान मेरी मुंबई दौरे के जून-२००२)